凤凰卫视中文台于2018年7月推出精心制作的“超越西东：当中国遇见梵蒂冈”, 探讨天主教传入中国的概况与发展。
天主教传入中国的概述
唐朝传入中国的景教，是聂斯多略派，曾盛极一时。马可波罗东游，与蒙廷﹙尚未入居中原，称元朝时﹚就有了往还，促成了罗马派遣传教士来中国传教。教宗尼各老四世，于1289年遣方济会士孟高维诺，率领传教士到中国，元成宗优礼相待，一时教化大行。教宗格莱孟五世，擢升孟氏为中国第一位总主教。但明太祖定鼎后，采取闭关自守政策。
十六世纪中叶，虽有奥斯定、道明、方济三会教士，先后到中国传教，但都未能奏效。直到十六世纪末叶﹙1583年﹚，耶稣会士罗明坚和利玛窦神父抵达肇庆，利氏后至北京，先后有冯应京、徐光启、李之藻、杨廷筠等名儒领洗入教，教会始在知识阶级中生根，奠定了直到现在没有间断的基础。
稍后，其他天主教修会，来华传教，接踵而至。十七世纪来华的，依次有道明会和方济会士，再后有巴黎外方传教会和遣使会士。在十七世纪产生了第一位中国籍南京主教，即道明会士罗文藻﹙1616～91﹚。
十八世纪及十九世纪上叶，因教士们礼仪之争的悲剧达于顶点，结果教难时起，教务没有进展。这其间有巴黎外方传教会士、真福徐嘉俾厄尔主教，1775年来中国四川传教，前后凡四十年，任代牧主教十五年，曾召开中国天主教教史上著名的四川会议。1815年他在成都殉道。在他以后陆续殉道的十一位真福中，有中国籍赵奥斯定神父，信徒及贞女等，他们都被教宗良十二世于1900年，光荣地列入真福品。
十九世纪下叶，清道光以后到现在的百余年间，许多男女修会纷纷到中国传教。1922年，教廷派任首任宗座代表刚恒毅总主教驻节于北京。1924年，刚恒毅总主教在上海召开“中国教务会议”﹙简称“上海会议”﹚。1926年教宗比约十一世，在伯多禄大殿，祝圣了第一批六位中国籍主教。
1939年，罗马教廷撤消禁止中国教徒祭祖的禁令。1946年中国教会圣统制建立后，教廷于首都南京设立驻华使馆。罗马教廷将原有的传教区性质的代牧区改为正式的教区。此后共设有21个总教区、100个教区，29个宗座监牧区﹙初具雏形、尚未成立正式教区的传教区域﹚。
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参阅：上智出版社，天主教的信仰，一九七九年二月，五版
