后来的谈话让我对蓓蓓有了多一点的认识。我知道胡志明市不是她的家乡，她说了个地名，我连听都没有听过。她们家在很偏僻的乡下，靠种田过活。她常年在马来西亚“上班”，这次刚好回家乡度假。
在接下来的行程里，除了参观工厂那天我感觉比较自在，其他时候都让我极度不舒服。他们在车上的闲聊都是限制级的，完全把我当透明。每一天与他们同桌吃饭都是一种煎熬。他们和身边的女伴打情骂俏，明目张胆地又搂又抱，根本不在意自己的形象。我这个良家妇女置身在他们当中，食不知味事小，澎湃的情绪不仅让我无所适从，旁人的眼光更让我如坐针毡。
我看着这些男人，想着他们家里的太太和孩子。他们当中最年轻的一位，相貌堂堂，谈吐举止文雅，前几年才从外国大学毕业回来。之前给我看两位小朋友的照片时，父爱满满。他言之凿凿自幼家风甚严，从不涉足风月场所，这犹言在耳的强调，如今显得格外讽刺。
再看看他身旁那个把“女朋友”约到我们下榻酒店见面的朋友，想起在吉隆坡国际机场启程前，他曾透露已正式会见了女儿男朋友的家人。他说得再淡然，掩饰不来的是眉宇之间的宠溺之情。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，他的女伴与他捧在手心的女儿一般大小。同样处于娇嫩的花样年华，理当对人生对爱情享有憧憬的权利。我无法理解，他如何下得了手？！我越想越难过，也愈发痛恨与他们谈笑风生的自己。我不停地在心里问耶稣为何不像以往那样护着我？ 让我能够眼不见为净地“全身而退”？直到我想起，耶稣也是如此毫不忌讳地与罪人（税吏和妓女）同桌共食，甚至把他们当朋友。他明确地说自己是为罪人而来，并非义人。
回顾我这一阵子的书写，从菜市场的疯婆子到孤身上路的老婆婆，隐藏在她们身上的耶稣，一次又一次地展现祂的脆弱和无助。祂一次又一次地对我发出邀请，离开自己“戒备深严”的“舒适区”，与祂同行。而这一次，祂透过眼前的特殊行业女郎，把我推向了极限，挑战我长久建立起来的道德优越感。祂要求我放下有色的眼光，用心去看和感受那隐藏在她们身上，受尽侮辱遍体鳞伤的耶稣。
她们就犹如荆棘花，再美再娇艳也难逃被诅咒的命运。荆棘在圣经中是因人犯罪，地遭受诅咒而长出来的植物。但圣经也清楚记载，天主就住在荆棘之中（申33：16）。梅瑟与天主的第一次相遇，天主便是从荆棘丛的火焰中显现给他（出3：2）。而耶稣，更是头戴荆棘茨冠（玛27：29）担当了我们的罪。
“世人算什么，你竟对他怀念不忘？人子算什么，你竟对他眷顾周详？”（咏8：5）。我强忍即将夺眶而出的泪水，为自己那迟来的领悟：原来即使置身在被诅咒的荆棘之中，天主仍然选择与我们同在。因此，不论她们是自愿或被逼迫从事不道德行业，我想她们的灵魂为主耶稣来说一样珍贵！
回国前，我与蓓蓓握手道别。这一次，我的心里不再存有界限和批判，而是满满的真诚。我知道今后每一次穿起她送的绣花纯白连身裙，都会想起她，想起她对友谊的渴望和期待，以及希望获得的尊重。还有，我请她如果到马来西亚一定联络我时，她漂亮的大眼睛里那一闪而过的微弱光芒……。
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作者云简为文字工作者
