当上这个事工的成员时，我的心只是“温温”的。一点也没什么“热”的感觉。但这一做，就做了10多年。想想对自己的“耐力”，也有些惊讶！
我接受这个差事是“被动性”的――不是“主动性”的，都说是“接受”了嘛，主因是某班缺乏教理老师。所以学生活泼可爱的时候，我的心情就会好。遇到懒洋洋的学生，上课不准时（迟到超过一个钟）、来上课沉着脸，认为全世界都得罪了他，那才叫我气馁，我的脸色也变得像他的那样沉重。
我没有吸引人的呈现手法。说话也很直接，没什么技巧。所以啊，学生在我眼前趴在桌上睡觉，我除了叫他醒来之外，也没想到可以做什么。
我对这教理老师退省的期待是什么呢？我期待“获得”：获得一种方法和一门知识；方法帮助我传授，知识充实我传授的内容。
带着这份期盼，我来到了沙登圣安多尼小堂。映入眼帘的是那如茵的小草坪，让人觉得安宁。黃进龙神父和圣家堂的兄弟姐妹们已经在那里准备了。他们真是劳心劳力，亲自带来了食物和饮料，从热水壶到垃圾袋都想好了。中午的一餐更是罕有的擂茶饭（让我想起“宋好味”）和罗汉果糖水，既健康又特别，很感激他们的心思。
神父的讲授一级棒，那份细心的安排应该是用了不少时间，以感恩祭的程序，完成了五讲。从导言进入到内容，还包括让我们思考反省, 时间拿捏得精准。我个人喜欢神父介绍作者和作品的做法。那对我很有帮助。认识“人”过后才认识他的“著作”，能让我对内容留下较深刻的印象。
感恩祭和我们的生活有何关联？神父点出感恩祭“内”的生活，就是弥撒“外”的生活，这实是一大启发。在感恩祭中谁是主人？谁是客人？谁应该加倍心思准备自己？是天主还是我？我心中有天主，我才看得到别人心中的天主，那也是一门学问。
短短的一天，神父让我们认识了几种“信经”，指出重点和分别，对一般人忽略或误解的教理、弥撒程序等也做了解释。
这一日的退省，以福音中的“厄玛乌”﹙路24：13-35﹚来开始实在太贴切了。对我而言，耶稣“亲自”走近了我，愿意引导我，并以圣言启发我，让我像那两位门徒一样，“心里火热”的时候还不自觉。这一天的退省以感恩祭作为结束，也实在太美妙了。耶稣就在掰饼之后从二门徒面前消失了，因为祂已下榻他们心中。我从当天的退省肯定了一件事，我渴望认识圣言和感恩祭的心，是火热的。
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撰文：蔡传雁﹙吉隆坡蕉赖圣方济亚西西堂教理老师﹚
