主徒会士一天的生活，应该是和谐的。他早上一醒，就有天主临在的意识，而且他还觉得自己是沉浸在天主内。他准备前往献祭；在祭台上，他与基督密切结合，同基督共席，重行圣餐，伴祂一起登上加尔瓦略山。
这和谐的一天，应以心祷或默想为起点，也以它为基本准则，并以晚上的省察和定志，以及准备第二天的默想和工作为终点。
本会具有这个方针，以默观与行动互相配合，并以行动作为默观的目标。你们应当把玛尔大和玛利亚两人的美德彼此结合起来。
—— 以上是取自《刚恒毅公家训》第121页，以下是取自第44页。
在圣体内，可以看到无限的慷慨大方。耶穌基督把自己完全捐献了出来，时时处处，赐给所有的人。祂将自己授给善人，也授给坏人，授给有学问的人，也授给没有知识的人，授给富有的人，也授给赤贫的穷人。同样的，主徒会士也应该把自己的生命，作为全燔祭，奉献於天主；要每天重行这样的全燔祭，作为每天所奉献的新祭品。应该把自己的生命，确实与基督的生命结合在一起，好能如同圣保禄那样说：「我生活已不是我生活，而是基督在我内生活」（迦二20）。
一个主徒会士，对於这件事，不应该觉得有什么困难，认为是一种沉重的负担，反而在精神上觉得很大的喜乐。一切问题都是在於养成一种习惯，常有天主临在的意识；就是说经常生活在超出现世之上的境界里。
在我的想像中，一个主徒会士，犹如一个在天主台前的香炉，它的香气－「基督的馨香」（格后二15），不仅是指祈祷，同样也指工作；因为无论什么工作，都是为天主服务。
